Il existe dans le conte occitan, comme dans tous les contes, des formulettes spécifiques.
Les formulettes initiales sont à peu près invariables :
 

Jo sabi un conte	Je sais un conte
I aviá	Il y avait
Un còp i aviá	Il y avait une fois

 Elles sont plus minimalistes que les formules finales qui sont des variations sur le fait que le conte se termine, avec des variantes thématiques, phonétiques, lexicales. En voici quelques-unes, acabat (achevé) rimant au choix avec prat (pré), gat (chat), sac (sac) :
 

Tric ! Trac ! Som passat per un prat,  Mon conte es acabat

Et tric et trac !  Je suis passé par un pré Et mon conte est achevé

En passant dins un prat Marchèri sur la coeta d'un gat Que fasquèt "coic coic coac coac"  E mon conte es acabat !

En passant dans un pré Je marchai sur la queue d'un chat Qui fit "couic couic couac couac" Et mon conte est achevé !

E cric e crac Sèm al fons del sac Mon conte es acabat !

Et cric et crac On est au fond du sac Mon conte est achevé !

Outre le plaisir des sons et des mots, une petite histoire s'esquisse, un paysage se dessine, une vie rurale est évoquée, un peu comme dans des comptines :
 

E cric crac Mon conte es acabat Soi passat per un prat Ai pres un lampada de fen E me'n soi anat !

Et cric crac Mon conte est achevé Je suis passé par un pré  J'y ai pris une lampée de foin Et je m'en suis allé !

E cric crac Mon conte es acabat  Passèri per un prat  Portavi solièrs de veire Los copèri sense los veire !

Et cric crac Mon conte est achevé Je passai par un pré Je portais des souliers de verre Je les cassai sans les voir !

On retrouve dans les contes de tous pays des formules d'incipit, de clausules ou internes au conte.
Les formulettes peuvent même se développer en chansonnettes.

Le petit chaperon rouge : "Tire la chevillette et la bobinette cherra".
Blanche-Neige et le dialogue en refrain du miroir de la reine.
Le grain magique (Taos Amrouche) : "Que mon conte soit beau et se déroule comme un long fil", "Mon conte est comme un ruisseau, je l'ai conté à des seigneurs".

Dans les contes marocains une des formules rituelles de fin les plus répandues est :
"Je suis allée chez ma tante et mon bol s'est cassé"
ou
"Voilà ce que les gens de bien nous ont raconté ; à notre tour nous le racontons à d'autres gens de bien".

Les difficultés de traduction sont telles que souvent le traducteur laisse ces formules rituelles dans la langue d'origine : homophonies, homonymie, assonances, rimes... étant intraduisibles ou perdant sel et sens en français.